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岁寒出自哪?
《论语·子罕》上的:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
岁寒,是每年天气最寒冷的时候。雕,通“凋”,凋零。到了每年天气最冷的时候,其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心。在这里岁寒的意思是:比喻污浊的社会或艰苦的环境。
岁寒出自《秋色赋》
出处: 唐·黄滔《秋色赋》: 松柏风高兮岁寒出,梧桐蝉急兮烟翠死。
岁寒,读音suìhán,汉语词语。 岁寒的解释: 一年的严寒时节。 喻事情的终极。 喻老年。 喻困境,乱世。 喻忠贞不屈的
1.岁寒,然后知松柏之后凋也。
摘自《论语·子罕篇》
2.多节本怀端直性,露青犹有岁寒心。
出自唐代刘禹锡的《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》
3.岂伊地气暖?自有岁寒心。
出自唐代张九龄的《感遇十二首·其七》
4.不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。
出自宋代王禹偁的《官舍竹》
“岁寒”出自《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”读音suì hán,汉语词语,意思是一年中的寒冷季节,深冬。喻事情的终极,喻困境,乱世。喻忠贞不屈的节操(或品行)。
意思是孔子说:“(到了)一年之中最寒冷的季节,这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。”此译文将“后凋”译作“不会凋谢”。并且注释说“后,古意为不”。
语出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”。
雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣。”
(《论语集注》)荀子则把松柏喻君子:“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》)《庄子·让王》引孔子言曰:“君子通于道之谓通,穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德。”
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子?
“岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子”意思是:不经过一年中最寒冷的时候,无法知道松柏是最后凋谢的;不经过艰难的考验,无法知道一个人是不是真正的君子。
出自《荀子·大略》
荀子:战国末期赵国人,著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。
岁不寒,无以知松柏出自哪里?
摘自《荀子·大略》
解释:岁月不寒冷就无从知道松柏的坚毅挺拔,事情不危难就无从知道君子的志向远大。
荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,著名的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子·大略 岁不寒无以知松柏出自《荀子·大略》,意思是不经过一年中最寒冷的时候,无法知道松柏是最后凋谢的。原文是:“君子隘穷而不失,劳倦而不苟,临患难而不忘细席之言。岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子无日不在是。”  岁寒:指的是一年中的寒冷季节,深冬。比喻喻在困境中坚韧不拔的精神,乱世中坚贞不屈的节操;比喻友情长存。《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”  岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子本意是指天寒才知道松柏不怕寒冷,危机关头方显君子本色。寓意是指一个人不经过严酷的的历练和考验,很难识别出其坚强的君子品质。  荀子:约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人,著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
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